Danh mục

Tham khảo bài văn khấn cúng cô hồn thập loại chúng sinh hàng tháng hay

Văn cúng cô hồn là một trong những nghi lễ phổ biến tại Việt Nam. Nhất là với những người kinh doanh buôn bán, cúng cô hồn, bài văn cúng cô hồn đã trở thành một trong những hoạt động không thể thiếu hàng thàng. Xem bói tử vi cho tháy tầm quan trọng và vai trò của phong tục cúng cô hồn.

Với mong muốn những linh hồn còn vất vưởng, lang thang trên dương thế sớm được siêu thoát. Văn khấn cúng cô hồn và nghi lễ này có ý nghĩa trong đời sống và trở thành một nét văn hóa của nhân dan.Trong bài viết này chúng tôi sẽ gợi ý cho các bạn những bài văn cúng cô hồn hay nhất.

Bài văn cúng cô hồn 1

Trước tiên để thực hiện bài văn cúng cô hồn thập loại chúng sinh chúng ta phải chuẩn bị đầy đủ mọi thứ theo phong tục truyền thống. Để văn cúng cô hồn hàng tháng, văn khấn cô hồn ngoài trời linh nghiệm thì mọi người phải thực hiện với sự thành tâm nhất.

Văn khuấn cúng cô hồn hay nhất

LỜI KHẤN NGUYỆN CÚNG CÔ HỒN:

KÍNH LỄ MƯỜI PHƯƠNG TAM BẢO CHỨNG MINH

Hôm nay ngày……tháng……năm………………(Âm lịch).

Con tên là:…………………..tuổi……………….Ngụ tại số nhà …, đường…, phường (xã)… , quận (huyện ) ……………,tỉnh (Tp):…………………

Trân trọng kính mời các chư vị khuất mặt, khuất mày , kẻ lớn, người nhỏ , thập loại cô hồn, các Đảng ,âm binh ngoài đường , ngoài xá, hửu danh vô vị, hửu vị vô danh, các chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn…về nơi đây hưởng lộc thực đầy đủ…

Phát lòng thành tịnh, thiết lập đạo tràng, bày tiệc cam lồ, Kỳ an gia trạch, Kỳ an bổn mạng. Nhờ ơn tế độ, thêm sự phước duyên, nguyện xin gia đình yên ổn, thuận lợi bán buôn, phù hộ được buôn may bán đắt, mọi sự được sở cầu như ý, dòng họ quy hướng đạo mầu, con cháu học hành tinh tiến, nguyện cầu thế giới hòa bình, nhơn sanh phước lạc.

Nam mô Phật, Nam mô Pháp, Nam mô Tăng. Độ cho nhứt thiết siêu thăng thượng đài.

– Chân ngôn biến thực : ( biến thức ăn cho nhiều )

nam mô tát phạ đát tha, nga đà phạ lô chỉ đế , án tám bạt ra , tám bạt ra hồng ( 7 lần )

Chân ngôn Cam lồ thủy :  ( biến nước uống cho nhiều )

nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. án tô rô, tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô , ta bà ha .( 7 lần )

Chân ngôn cúng dường: án nga nga nẵng tam bà phạt phiệt nhựt ra hồng (7 lần).

chú ý : Các phẩm vật cúng cho Cô hồn tuyệt đối không được dùng tới, phải bỏ đi, không đem vào nhà. Vì theo quan niệm dân gian năng lượng mà của cõi âm rất đen tối và nặng nề. Nếu sau khi thực hiện các văn cúng thí thực cô hồn, văn khấn cô hồn chúng sinh, văn cúng tháng cô hồn…song mà bạn đem vào nhà để sử dụng thì sẽ gây họa lớn cho gia đình. Còn với đồ vàng mã thì nên đốt ngay tại chỗ, đĩa muối được rải ra xa 8 hướng tránh tai ương.

Bài văn cúng cô hồn 2

Đây là một trong những văn khấn cúng cô hồn rằm tháng 7 được sử dụng nhiều nhất. Tuy nhiên, nhiều người vẫn sử dụng bài này để làm văn khấn mời cô hồn đi, văn thỉnh cúng cô hồn. Và theo những người nghiên cứu văn hóa dân gian thì đây là một trong những văn khấn cúng cô hồn hay nhất.

Cúng cô hồn rằm tháng 7

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Kính lạy:

Đức Đại Tạng vương Bồ Tát

Đức mục Kiều Liên Tôn giả

Kính lạy:

Ngài Bản cảnh Thành hoàng

Ngài bản xứ Thần linh Thổ địa

Ngài Bản gia Táo quân và tất cả

Cùng các vị thần linh cai quản trong xứ này.

Hôm nay là ngày rằm tháng bảy năm...

Tín chủ con là:....

Ngụ tại số nhà..., phố..., phường..., quận..., thành phố (tỉnh)...

Thành tâm kính xin: Nhân ngày xá tội vong nhân, âm cung mở cửa địa ngục ra cho phép vong linh các cô hồn không nơi nương tựa, không mồ không mả, lẩn khuất ở gốc cây, bụi cỏ, xó chợ, đầu đường, không manh áo mỏng, đêm ngày lang thang, quanh năm đói rét cơ hàn, dù rằng chết vì lý do gì, đều được về đây thụ hưởng lễ vật của tín chủ thỉnh mời: cơm canh, cháo bỏng, trầu cau, gạo muối, quả thực, hoa đăng tiền vàng, quần áo đủ màu đỏ xanh.

Phù hộ độ trì cho tín chủ và toàn gia người người đều khỏe mạnh, lộc tài vượng tiến, gia đạo hưng loing, điều lành đưa tới, điều dữ mang đi.

Cẩn cáo!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

 

Bài văn cúng cô hồn 3

KÍNH LỄ MƯỜI PHƯƠNG TAM BẢO CHỨNG MINH

Hôm nay ngày………….Chúng con tên…………..

Ở tại số nhà…………………………………………

Phát lòng thành tịnh,thiết lập đạo tràng,bày tiệc cam lồ,Kỳ an gia trạch, Kỳ an bổn mạng.Nhờ ơn tế độ,thêm sự phước duyên,nguyện xin gia đình yên ổn,thuận lợi bán buôn,dòng họ quy hướng đạo mầu,con cháu học hành tinh tiến,nguyện cầu thế giới hòa bình,nhơn sanh phước lạc.

Kính thỉnh:

Cô hồn xuất tại côn lôn

Ở tam kì nghiệp,cô hồn vô số

Những là mãn giả hằng hà

Đàn ông,đàn bà,già trẻ lớn nhỏ

Ôi! Âm linh ơi,cô hồn hỡi

Sống đã chịu một đời phiền não

Chết lại nhờ hớp cháo lá đa

Thương thay cũng phận người ta

Kiếp sinh ra thế,biết là tại đâu

Đàn cúng thí vâng lời phật dạy

Của có chi,bát nước nén nhang

Cũng là manh áo thoi vàng

Giúp cho làm của ăn đàng thăng thiên

Ai đến đây dưới trên ngồi lại

Của làm duyên chớ ngại bao nhiêu

Phép thiêng biến ít thành nhiều

Trên nhờ tôn giả chia đều chúng sanh

Phật hữu tình từ bi tế độ

Chớ ngại rằng có có không không

Nam mô Phật,Nam mô Pháp,Nam mô Tăng

Độ cho nhứt thiết siêu thăng thượng đài.

Chân ngôn biến thực: Nam mô tát phạt đát tha nga đa,phà lồ chí đế án tam bạt ra,tam bạt ra hồng ( 3 lần)

Chân ngôn cúng dường: Án nga nga nẵng tam bà phạt phiệt nhựt ra hồng (3 lần).

Văn khấn cúng cô hồn thập loại chúng sinh

 

Chú ý: Trong quá trình đọc văn cúng thí thực cô hồn,văn khấn cô hồn chúng sinh,văn cúng tháng cô hồn thì nên nhớ diễn tả lời văn khấn cúng cô hồn thật thành tâm. Điều này không chỉ ảnh hưởng đến văn cúng thập loại cô hồn mà còn ảnh hưởng đến sự linh nghiệm của lễ cúng. Kiến thức phong thủy đã cho thấy tầm quan trọng của lễ cúng cô hồn trong nền văn hóa của người Việt.

Trên đây là ba mẫu bài văn khấn cúng đất cô hồn, văn cúng lễ cô hồn mà được người nhân gian áp dụng nhiều nhất. Còn có nhiều bài văn cúng cô hồn hay khác được nhiều người sử dụng  

Với ước muốn tốt đẹp lễ cúng cô hồn và những bài khấn cúng cô hồn đã trở thành một nét đặc sắc trong nền văn hóa của người Việt. Từ khi xuất hiện cho tới bây giờ nghi lễ này dường như đã trở thành một phần của đời sống tâm linh của nhiều người.